
a tumaco lo quemaron…
a tumaco y a muchos otros lugares. muita gente afetada pelas opções pelo combustível fóssil, pelas energias não renováveis, pela ganância de coronéis e de grandes corporações… comunidades inteiras afetadas pelo descaso com a terra, com a água, com a vida humana. mas também com a fauna, a flora, a vida. até quando? nesta edição, nossa homenagem a margarida maria alves, que você pode conhecer melhor neste trecho do filme uma questão de terra. a ela e a todas as margaridas que marcharão em brasilia neste mês de agosto. e nossa homenagem também aos irmãos e irmãs colombianxs e a todas as comunidades que vêm lutando por seu direito à terra, pelo seu direito à soberania alimentar, à autonomia e, em especial, pelo direito a uma vida digna. aproveite a visita e conheça iniciativas como a da Enciclopédia de Medicina Tradicional Matsés. conheça também e baixe gratuitamente o livro farmacopeia popular do cerrado.
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“trópico de cancer” integra o cd re (1994), considerado um dos melhores trabalhos da banda mexicana café tacvba. em 2014, o cd re completou 20 anos e joselo rangel, integrante da banda junto a emmanuel del real, enrique rangel e rubén albarrán, disse que as canções passaram a pertencer a seus admiradores e continuam atuais. confira a letra de “trópico de cancer”
como es que te vas salvador de la compania,
si todavia hay mucho verdor.
si el progreso es nuestro oficio
y aun queda por ahi mucho índio
que no sabe lo que es vivir
en una ciudad, como la gente.
que no ves que eres un puente
entre el salvajisimo y el modernismo,
salvador el ingeniero, salvador de la humanidad.
esta muy bien lo que tu piensas pero,
por que no te acuerdas que la nuestra
es una civilizacion muy avanzada,
como dice la gente.
que no ves que nuestra mente
no debe tomar en cuenta a ecologistas indigenistas,
retrogradistas ni humanistas.
ay mis ingenieros civiles y asociados,
no crean que no me duele irme de su lado,
pero es que yo pienso que llegado el tiempo
de darle lugar a los espacios sin cemento.
por eso yo ya me voy, no quiero tener nada que ver
con esa fea relacion de accion,
construccion-destruccion.
ay mis companeros petroleros mexicanos
no crean que no extraño
el olor a óleo puro
pero es que yo pienso
que nosotros los humanos,
no necesitamos mas hidrocarburos.
(y los sobrevivientes de san juan ixhuatepec
cantaban tu turu turu turu uh)
“a tumaco lo quemaron” é uma canção do cd el fruto (2012), da banda curupira. oriunda de bogotá, colômbia, curupira tem sua música baseada nas tradições folclóricas da costa do pacífico, atlântico, dos lhanos orientais. Sua música também dialoga com ritmos como a gaita, chalupa, fandango, puya, champeta, além dos gêneros contemporâneos, como jazz, rock, rap, entre outros.
versão feita pelo grupo mexicano los cojolites, da cidade de vera cruz. este popular son jarocho faz parte da trilha sonora do cd hecho en méxico, trilha sonora do filme huicholes – los últimos guardianes del peyote, que relata a luta do povo wixárica em defesa de seu território sagrado. assista ao vídeo de “sembrar flores”.
“tierra de promisión”, um porro chocoano, é interpretado por el brujo y su timba no cd musica del viejo choco. conhecido como “el brujo”, alfonso córdoba também era chamado de “el davinci negro” por suas qualidades criativas e a extensão de sua obra. foi compositor, intérprete, ourives, luthier e importante pesquisador de ritmos colombianos. faleceu em 2009, aos 83 anos, deixando vários projetos inacabados, como o de reunir um coro de crianças para cantar à capela uma seleção de cantos tradicionais do pacífico colombiano e um trabalho inédito com a “orquestra guayacán”.
a canção “tucán” integra o cd la santa fanesca (2013), do grupo equatoriano swing original monks. a canção também aborda a invasão e exploração dos espanhois no continente. com integrantes da colômbia, equador, estados unidos e do continente europeu, a banda tem experimentado a mescla de sons eletrônicos e proposto uma música dançante, que também dialoga com questões sociais importantes.
pa qué se entretienen si no tienen ni pa calzón
a partir de loma entera te partís el lomo
popa es bomba es capaz de te estocar a la redonda
con que mate a uno ya te deja la fecunda
por atrás entre nomás entre lo antes
por adelante mete el culo y mande
que no tengo más de un báculo toca apuro avante
pon pon pon y bate que culata empaque el maqueño
no meto el leño si no afloja estopa más empeño
ay el caprichito del hondo mame el oso
no me lo mate no me lo mate no me lo mate a hermoso
busca si no te dice quédate quietito
papito no te amago yo la hago y que te lo quito
a tum maraca tum maraca tum maraca monta
no quemaste boca ven sé parte de la loca pieza
a brlrlrlrlrluuaaa… jajaja
esto ya hace rato que se no fue de la cabeza
don sapo con don colón, no sabían de la tierra
que apuntando el dedo, en sondeo, llegaron por la costa
era de asombro, macondo y saqueo
apunte de los caprichos del rey, que reía porque creía
que en la nueva tierra el oro descubrió
anda a cagar a otro lado cabrón!
no me vengas con que descubriste la tierra en la cual
yo ya vivo desde antes que tu llegues y te plantes
y yo no vivo solo, también están los animales
aquí no hay elefantes pero si un coro enorme de aves cantantes
tenemos sapos y gatos grandes
delfines de agua dulce y un sin fin de criaturas dulces
monte, bosque, tierra hermosa, abundante
donde el hombre no había entrado antes
ahora sí me miras con la mira desafiante
a puta! lo que te llevaste es irrelevante?
cómo? no cuenta lo que hiciste en aquel entonces?
chukcha te haces el loco! ya hombre! ponte trucha! ponte once!
qué? ya te agoté con mi línea don agringao?
a punte saqueo todo lo has explotado y te lo has llevado
y ahora con patita de gallo vienes a asomarte el muro
duro dale duro que se rompa el muro y nos entres por atrás
a comprar! comprar! comprar es la lógica!
y nombrar! nombrar! nombrar? paradójico!
la tierra! la tierra! la tierra! la tierra!
no es de nadie y menos de alguien, oye no me la arranches!
antes dios mediante no te llevaste los andes
aunque te lo cante no creo que el parlante aguante
mi voz es de hierro, acero oxidado compañero
pa decirlo subo al cerro y grito con todo al otro lado
ahí abajo se oye una turba!
acabando con todo, acabando con todo
y van dejando la tierra pelada!
y como vos te vas, y como vos te vas
y como vos te vas… jajajajajajaja
no me digas que mi tierra es un mierdero
salgo del potrero y voy a explicarte quien es el culero
no sin antes elogiarte, tienes una tierra hermosa
qué lindas flores y rosas ah!
ay qué lindas flores, qué lindas flores
pero dime una cosa extranjero, de dónde sacan la materia prima ah!?
amanecer é o nome cd do grupo manifiesto urbano, que busca refletir a realidade social da nicarágua através da música. neste trabalho, há uma combinação do rock com música folclórica, resultando em onze canções que trazem esperança e reflexão.
Pavel:
Te esperan:
Los sapos
Te esperan las piedras,
Las flores,
La vida,
Y Flor de maria.
Te esperan:
Los niños,
Que no tienen miedo,
y que viven presentes,
Te espera la vida,
Sonriendo en la esquina,
Te espera Manuel.
Llevas crayola
Y vas pintando, en este ZONGO,
Tu voluntad de fluir,
Como la tierra te enseño.
Y vas fluyendo en este ZONGO,
Como la tierra te enseño.
Te espera mi abuela
Que no tuvo escuela
Y te pone una vela
Te espera Carmela
Sonriente y morena
Te espera el amante
Que duerme en el rio
Sereno y callado
Que espera por ella,
Pero quien espera
Te debe esperar
También a vos.
Yandi:
Te esperan tambores
De tantos colores
Que pierden las cuentas
Los pueblos abuelos.
Te espera el enano
Te espera un amigo
Y hasta ese que nunca
Te ha visto llover.
Te espera maritza
Que no rompe un plato
Cuando alguien la mira.
Sirena escondida
Te esperan las selvas
Los mares los rios,
Las uvas y el vino,
Llevas crayola
Y vas pintando, en este ZONGO,
Tu voluntad de fluir,
Como la tierra te enseño.
Y vas fluyendo en este ZONGO,
Como la tierra te enseño.
Angel:
Me lleno de melancolia,
Cuando ahora veo los días,
Muy claros, muy calientes, muy soleados.
A pesar de que vivimos en un país lleno de agua,
De lagos, de rios, bendecido por Dios.
Nicaragua: reservorio de las aguas de centroamerica,
Y porque no? Del mundo.
Nuestro preciado tesoro,
Nuestra riqueza, mas cara que el oro,
Mas cara que el petróleo,
Y mas necesaria para la vida.
Ahi sigue nuestra tierra,
Esperando que el hombre cambie.
Dandole tiempo a que reaccione.
Que son las herencias de nuestros hijos, de nuestro nietos,
Lo que nos dejaron los abuelos.
Pero se que pronto va llover,
Y va renacer la hierva,
Y la tierra va a reverdecer,
Y se va a manifestar lo rico de la vida,
Para los aseres, para los chamos,
Para los gringos, para los chinos
Para todos por igual mi hermano.
Coro:
Se que pronto va a llover,
Se que pronto va a llover,
Se que pronto va a llover,
Y por donde lloverá
Se que pronto va a llover.
Tanta luz en el amor
Se que pronto va a llover,
Tanto cielo en el trigal
composta por zé pinto, “floriô” é uma canção interpretada por julie philippe em homenagem ao movimento dos trabalhadores rurais sem terra.
Arroz deu cacho e o feijão floriô,
milho na palha, coração cheio de amor.
Povo sem terra fez a guerra por justiça
visto que não tem preguiça este povo de pegar
cabo de foice, também cabo de enxada
pra poder fazer roçado e o Brasil se alimentar.
Com sacrifício debaixo da lona preta
inimigo fez careta mas o povo atravessou
rompendo cercas que cercam a filosofia
de ter paz e harmonia para quem planta o amor.
Erguendo a fala gritando Reforma Agrária,
porque a luta não
para quando se conquista o chão
fazendo estudo, juntando a companheirada
criando cooperativa pra avançar a produção.
formado pelo argentino mauricio candussi e pelo brasileiro raphael evangelista, desde 2010, o duo finlandia tem combinado os gêneros tradicionais dos países onde nasceram com a música eletrônica, dando ênfase ao violoncelo e acordeón. o último cd lançado pela dupla chama-se mundo rural, do qual faz parte composição “el trabajador”.
esta canção integra o cd próxima estación: esperanza, do músico espanhol manu chao. comprometido com causas políticas, as canções de manu chao falam sobre o amor, a vida nos guetos, a imigração, os grupos que estão à margem das sociedades. ele chegou a contribuir com alguns movimentos sociais, como o exército zapatista de liberação nacional. em “eldorado 1997” ele faz referência ao massacre de eldorado dos carajás, no pará, quando 19 militantes foram assassinados pela polícia militar. a data do massacre (17 de abril) é considerada desde então o dia internacional de luta pela reforma agrária.
que pasó que pasó?
a caipira planto
que paso que paso?
a policia llego
que paso que paso?
o semterra murio
que paso que paso?
chacinha no eldorado
que paso que paso?
a globo relato
que paso que paso?
o politico falo
que paso que paso?
en pizza acabo
que paso que paso?
chacinha no eldorado
macaco é um projeto musical multicultural que tem como líder o catalão dani macaco. formado em 1997, em barcelona, é integrado por músicos de diferentes países. “mama tierra” faz parte do cd ingravitto (2007), de macaco.
esta canção é interpretada pela banda zulu 9.30, de barcelona, e integra o cd rebel sounds (compilado 2011). esta canção foi originalmente gravada no cd da banda tiempo al tiempo (2011).
Día a día andamos un camino todavía
Hace tiempo, y aún queda tanto que aprender
Paso a paso sorteamos nuestras victorias y nuestros fracasos, uoy!
Sin rumbo y calentando un mundo, y que ahora empieza a arder, yeh-eh-eh-eh!
La tierra tiene hambre, hambre de tus manos, hambre de que seamos hermanos
Hambre de que quitemos los alambres para arrancarle el dolor
La tierra tiene hambre de nuestras manos, de que no rompamos todo lo que tocamos
Hambre, de que seamos como hermanos
Y demos de comer a todo aquel que tiene hambre
Hambre que se alimenta con ver salir el sol tras la tormenta, eh! La tierra tiene hambre
Y de que queramos al fin curar su herida abierta, uo-o-o-oh! La tierra tiene
Tantas cosas que mostrar, todavía nos queda tiempo para alimentarla
Un poco de respeto para aliviarla y así curarle el dolor
No es sólo no mirar el mundo con indiferencia, actúa
Que no se trata sólo de tener conciencia
Nos va avisando, ya le hierve la sangre, para que sepamos que…
La tierra tiene hambre, hambre de tus manos, hambre de que seamos hermanos
Hambre de que quitemos los alambres para arrancarle el dolor
La tierra tiene hambre de nuestras manos, de que no rompamos todo lo que tocamos
Hambre, de que seamos como hermanos
Y demos de comer a todo aquel que tiene hambre
esta canção é interpretada por subverso, ou vicente durán, cantor de rap chileno-estadunidense. foi um dos fundadores do projeto hiphoplogia, organização que faz trabalhos sociais vinculados à educação popular, e membro do grupo de rap conspirazion. “resistencia mapuche – wenu mapu” fala da história de luta da nação mapuche, povo indígena da região centro-sul do chile e do sudoeste da argentina. “wenu mapu”, na mitologia mapuche, é o espaço sagrado e invisível onde habita a família divina, os espíritos do bem e os antepassados. veja aqui um documentário sobre a luta mapuche por autodeterminação e resistência à invasão de seus territórios.
ska, rock, reggae são alguns dos ritmos do repertório da banda venezuelana wahala. “lo importante” foi composta especialmente para celebrar o “dia mundial da terra”. confira o video desta canção.
composta por maria elena walsh, a “canción del jardinero” ganha uma nova versão na voz da cantora yusa em parceria com o projeto sinfónica donde el barro se subleva.
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